IL FAUT CALMER CE PRESIDENT AUTOCRATE....

Les 17 millions d'électeurs qui ont donné leur voix le 6 mai dernier à Ségolène Royal doivent se remobiliser et retourner en masse aux urnes les 10 et 17 juin prochains pour les élections législatives, afin de créer à l'Assemblée le choc salutaire qui remettra à sa juste place un Président qui joue les matamores et menace la démocratie en France. Et tant mieux , si la majorité pouvait devenir "rose" et pas "bleue" ! Je crains beaucoup pour la France en ce moment!

SARKO PRESIDENT..................

DEPUIS LE 6 MAI 2007, AVEC SARKOZY PRESIDENT DE LA REPUBLIQUE FRANCAISE POUR CINQ LONGUES ANNEES,
TOUT DEVIENT POSSIBLE......MEME LE PIRE

LA VISIONNAIRE ET LE BOUTIQUIER

J'ai suivi attentivement le débat entre Ségolène Royal et Nicolas Sarkozy, le 2 mai 2007. J'ai eu le sentiment de voir en présence deux types de société et deux formes d'ambition : l'une généreuse et ouverte, une philosophie de l'action vers l'avenir; l'autre mesquine et rétrograde, un retour vers un passé sclérosé et une haine du vrai changement (toute la tirade sur la remise en cause de Mai 68). L'une dit "nous" et l'autre s'affirme et s'enferme dans le "je"! Le débat du 2 mai 2007 en vue de l'élection du Président de la République pour les cinq prochaines années a opposé "la visionnaire" au "boutiquier"! Je vote pour "la visionnaire"!

LE TOMBEAU VIDE........

"Au lendemain de la Pâque, de bon matin, des femmes de l'entourage de Jésus, se rendirent au tombeau pour oindre son corps; mais ne le trouvant pas, elles s'interrogèrent, perplexes, sur ce qui s'était passé.
Les femmes savaient-elles que Jésus devait ressusciter ? En ce cas, elles s'attendaient à sa résurrection parce que le tombeau vide ne pouvait être compris que comme la conséquence de celle-ci. Cette reconnaissance provenait donc d'un "a-priori de foi", et le tombeau vide ne pouvait se comprendre que comme un refoulement fondé sur leur expérience..Mais si, au contraire, la question de la résurrection ne se posait pas pour elles, pourquoi devant l'absence du corps de Jésus, n'avaient-elles pas pensé qu'il avait pu être enlevé, voire "dérobé" ? "
Ennio FLORIS ("Lecture des textes sur la résurrection" , in "Recherches critiques sur les évangiles de la résurrection") Cf "Analyse référentielle et archéologique" (www.alain.auger.free.fr)

LE BLE EN HERBE.....

Jésus de Nazareth était bel et bien mort. En se rendant au tombeau, le sabbat terminé, les femmes en furent l'inéluctable confirmation. Elles n'espéraient rien qu'accomplir les gestes rituels et funéraires envers leur ami disparu. Cette histoire de "résurrection", imagination et louables intentions pieuses! Mais nous n'ignorons pas qu'elles aient aidé à fuir le réel, à endormir les hommes et leur faire oublier les tâches urgentes, justement le combat pour la vie ! Jésus de Nazareth a-t-il quelque chose de commun avec le "Christ vivant" ? La lecture des évangiles devrait nous éviter toute confusion. Ils désigent tantôt quelqu'un que Thomas peut toucher; tantôt quelqu'un qui interdit à Marie de le faire. D'autres fois, il se trouve en plusieurs endroits simultanément, ou capable de passer des portes closes; quelqu'un qui apparaît, puis disparaît soudain. Tantôt encore, il se confond avec un jardinier ou avec un chef d'entreprise de pêche au bord du lac; tantôt un étranger en voyage incognito; parfois, il prononce des paroles qui rappellent le dogme trinitaire de l'Eglise ancienne ("au nom du père, du fils et du saint-esprit")! Alors, impossible de confondre ce "ressuscité"-là et Jésus de Nazareth qui fut un simple homme israélite, mêlé à la vie de son peuple. Et cependant..."souvenez-vous de quelle manière il a parlé..." Cette "mémoire" établit le lien de Jésus de Nazareth au 'vivant'. Les femmes, comme les disciples plus tard, reconnurent "après coup" celui que les "Ecritures" (l'Ancien Testament) annonçaient comme "messie". Alors, Jésus de Nazareth le devint pour eux, parce qu'ils avaient reconnu en lui l'homme pleinement pour les autres, la plénitude de l'amour, à la fois mort et vie, "vie à travers la mort"; appel à la réconciliation de l'homme avec lui-même et avec les autres. En ce lieu-là, le 'vivant' a surgi, 'ressuscité' aux multiples expressions humaines. La mort n'est pas le dernier mot de l'histoire des hommes. Au lieu de douter de la vie, désormais il devient possible de mettre la mort en doute et parier sur la mort de la mort. Risque de l'amour qui est toujours possibilité d'être contredit. "Acte de foi" pour un engagement de vie pour ceux qui croient véritable ce qui est toujours contestable. Pari de l'amour qui abat les murs de préjugés, de méfiance, qui ouvre des brêches dans le cercle infernal des égoïsmes, des systèmes et des dogmes, des vérités définitives et qui suscitent des actes gratuits et libérateurs. Toutes les fois que des hommes et des femmes se livrent ainsi à l'amour qui les tuent, le 'vivant' en eux est à l'oeuvre. Et ce qui, pour l'instant, n'est encore que "prophétie" deviendra "histoire" ! le blé en herbe.....

Pierre CURIE (Tourcoing, 18 avril 1965 - Luc 24/25)

"Ceux qui commençaient à parler de Ségolène Royal au passé vont devoir attendre encore un peu" (Journal "Marianne"

"Pour peu qu'on se donne les moyens de l'écouter, Ségolène Royal est une femme qui a quelque chose à dire et qui le dit bien, calmement, sereinement et parfois avec une dose d'humour..."

("Marianne") - Joseph Mace-Scaron, 20 février 2007)

VOUS AVEZ DIT.....JUSTICE !

J'ai entendu votre "Pacte présidentiel" à Villepinte. Merci.

Le soir même, à l'émission Ripostes, Rachida Dati, la porte-parole de Nicolas Sarkozy, a déclaré à François Hollande qu'elle n'avait trouvé dans ce discours-programme, ni principes ni valeurs !Comment cette jeune juriste franco-marocaine si intelligente a-t-elle pu ignorer ce qui a été prononcé par Ségolène Royal ? La "Justice" a bien été le maître-mot de tout ce discours! Et même, la référence a été explicite aux valeurs de la Révolution française de 1789 : "Liberté-Egalité-Fraternité".

Ségolène Royal, j'ai ressenti votre colère , lorsque, le poing serré, vous avez évoqué toutes les inégalité criantes de notre société française, aujourd'hui. L'ancien pasteur que je suis y a saisi en écho l'ardente colère du vieux prophète Amos :"Oh! vous qui changez le droit en absinthe et qui foulez à terre la justice" (Amos 5/7).

Et la devise et l'objectif que vous proposez : "Plus juste, la France sera plus forte."

J'ai aussi bien entendu à chacune de vos propositions, votre : "Je m'engage..." lucide et déterminé ! Ce ne sera pas facile, sans doute. Mais j'ai cru à votre vérité, à votre sincérité, à votre courage sans fanfaronade et à votre détermination.

C'est pourquoi, j'ai très envie de voter pour vous aux deux tours de l'élection présidentielle afin qu'il vous soit donné les moyens de cette République renouvelée..